Δεκεμβριανά στην Ακαδημία

Από τη ΝΙΝΕΤΤΑ ΚΟΝΤΡΑΡΟΥ-ΡΑΣΣΙΑ

Στις 3 Δεκέμβρη, μέρα σημαδιακή για τη νεότερη ελληνική ιστορία, μαύρη μέρα για όσους έζησαν πριν από εβδομήντα χρόνια τη μεγάλη διαδήλωση στην πλατεία Συντάγματος και είδαν τους συντρόφους τους αιμόφυρτα πουλιά πεσμένα κάτω από τις αστυνομικές δυνάμεις, διάλεξε η Ακαδημία Αθηνών να υποδεχθεί τον Μίκη Θεοδωράκη ως επίτιμο μέλος της.

Μια τιμή που απονέμεται σε θρησκευτικούς ηγέτες και αρχηγούς κρατών (Αϊζενχάουερ, Ζακ Σιράκ, Βαλερί Ζισκάρ Ντ' Εστέν, Κωνσταντίνος Καραμανλής και Κώστας Στεφανόπουλος κ.ά.).

Περί του Θεοδωρακισμού...

Αγαπητοί Αναγνώστες και Φίλοι,

Η προσπάθειά μας για ανάλυση και διάδοση της «Θεοδωρακικής» φιλοσοφίας και σκέψης, μέσω της παρούσας σελίδας «Θεοδωρακισμός / Theodorakism», αγκαλιάστηκε θερμά και ήδη, μετά από σχεδόν τρεις μήνες, οι προβολές των αναρτήσεων ξεπέρασαν τις 10.000, με ραγδαία αυξανόμενη τάση!

ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ - ΜΙΧΑΛΗ ΚΑΤΣΑΡΟΥ: ΚΑΤΑ ΣΑΔΔΟΥΚΑΙΩΝ

Με αφορμή τη παρουσίαση ενός εξαιρετικού, αλλά όχι και τόσο γνωστού στο ελληνικό κοινό, έργου του Μίκη Θεοδωράκη, σε ποίηση Μιχάλη Κατσαρού, "Κατά Σαδδουκαίων", τη προσεχή Τετάρτη (27/11/2013, Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης), σας παραθέτουμε μία δική μας παρουσίαση/ανάλυση του έργου.

Οι Συντελεστές το Θεοδωρακισμού
25 Νοεμβρίου 2013


Ακολουθεί η πρόσκληση της παρουσίασης:

Το Περιοδικό & οι Εκδόσεις Οδός Πανός και το Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης σας προσκαλούν στην παρουσίαση του τεύχους 160 του περιοδικού αφιερωμένου στον Μίκη Θεοδωράκη και στην προβολή της ταινίας του καθηγητή Μάκη Βαρλάμη «Κατά Σαδδουκαίων». 
Την Τετάρτη 27 Νοεμβρίου 2013, στις 19:00 (ΕΙΣΟΔΟΣ ΕΛΕΥΘΕΡΗ), στο Θέατρο του Ιδρύματος Μιχάλης Κακογιάννης.
Μιλούν:
Κ. Γεωργουσόπουλος, Μ. Ανδρουλάκης, Χ. Θλιβέρη (επιμελήτρια τ.χ.) και ο τιμώμενος Μίκης Θεοδωράκης
Ο Γιώργος Χρονάς συνομιλεί με τον Μίκη Θεοδωράκη και τον Μάκη Βαρλάμη για τον ποιητή Μιχάλη Κατσαρό και την ταινία «Κατά Σαδδουκαίων». 
Ακολουθεί η ταινία του Μάκη Βαρλάμη, ο οποίος έρχεται από τη Βιέννη όπου ζει, ειδικά για την παρουσίαση.
Την εκδήλωση συντονίζει ο Γιώργος Χρονάς.

Ποίηση:  Μιχάλης Κατσαρός,

Μουσική: Μίκης Θεοδωράκης

‘Έργο αφιερωμένο στη μνήμη του Δημήτρη Δεσποτίδη

ΟΙ ΣΑΔΔΟΥΚΑΙΟΙ

Θρησκευτική, πολιτική αίρεση των Ιουδαίων, που εμφανίζεται κατά τον 2^ο αι. π.Χ. Στηριζόταν στην εκκλησιαστική, αγροτική και πολιτική αριστοκρατία, στους ανώτερους υπαλλήλους και στους πλούσιους εμπόρους. Οι Σαδδουκαίοι κατέλαβαν διοικητικές θέσεις στην εκκλησία και την πολιτική ζωή και έγιναν το πολιτικό στήριγμα των Χασμοναίων. Είχαν μεγάλες διαφορές με τους Φαρισαίους στα ζητήματα της λατρείας. απέρριπταν την προσκόλληση των Φαρισαίων για την υπερβατικότητα του Θεού, οι Σαδδουκαίοι πίστευαν στην ανθρώπινη μορφή του και απέρριπταν τη διδασκαλία για το πεπρωμένο και την ανάσταση των νεκρών, την αθανασία της ψυχής κ.ά. Δίδασκαν ότι ο Θεός δεν επεμβαίνει στα ανθρώπινα και πίστευαν στην ελευθερία της βούλησης και την ελευθερία του ανθρώπου να επιλέγει ανάμεσα στο καλό και τι κακό. [1]

Μίκης Θεοδωράκης και Μιχάλης Κατσαρός

 

ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΕΡΓΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΣΥΝΘΕΤΗ 

Η αντίληψη μιας σύγχρονης μουσικής τραγωδίας διακατέχει τα τρία έργα αυτής της περιόδου (1980-’83), την «Τρίτη και την « Έβδομη Συμφωνία», καθώς και το « Κατά Σαδδουκαίων ».  Και τα τρία έργα στηρίζονται πάνω σε ποιητικά κείμενα , που σηματοδοτούν τη γενική ευαισθησία που διαπερνά το κάθε έργο, αλλά που προπαντός αποτελούν την ιδεοκρατική-στοχαστική ραχοκοκαλιά που γύρω της «χτίζεται» το ηχητικό οικοδόμημα . 

ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ - Μήνυμα του Μίκη Θεοδωράκη απο την εξορία (Ζάτουνα) το 1969

«Απόρθητες είναι οι ιδέες και αυτοί που τις υπερασπίζονται ηρωικά, απόρθητες είναι οι ψυχές των Ελλήνων που έχω τάξει κι εγώ να τραγουδώ...» 

Μίκης Θεοδωράκης, Ζάτουνα 23 Απριλίου 1969.

Προς το ΠΑΜ Αγγλίας με την παράκληση να διαβιβασθεί στην Ελληνική Επιτροπή κατά της Δικτατορίας.

Ζάτουνα 23 Απριλίου 1969,

"Αγαπητοί μας φίλοι,
Στις 21 Απριλίου του 1969 κλείσαμε 8 μήνες στη Ζάτουνα. Το χωριό είναι έρημο, μένουν δεν μένουν 20 οικογένειες. Από τις τρεις μεριές είναι περικυκλωμένο από βουνά. Η τέταρτη είναι μια βαθειά χαράδρα ως τριακόσια μέτρα απ΄ όπου περνά ο ποταμός Λούσιος. Απέναντι από την Ζάτουνα υψώνεται το Μαίναλο γιομάτο δάση από έλατα. Το σπίτι μας βρίσκεται στο κέντρο του χωριού πάνω στη δημοσιά. Έχουμε ένα δωμάτιο ευρύχωρο κι ένα μικρό όπου κοιμούνται η Μαργαρίτα με τον  Γιώργο. Τα παιδιά μας πηγαίνουν στο δημοτικό σχολείο που έχει εν όλω 25 μαθητές. Η μέρα μας περνά μέσα στο δωμάτιο. Κάποτε παίζω πιάνο, άλλοτε διαβάζουμε. Τα παιδιά μας απασχολούν. Η Μυρτώ δεν βγαίνει σχεδόν ποτέ έξω από το σπίτι. Όλο το φθινόπωρο και τον χειμώνα είχαμε βροχές και χιόνια και ομίχλη. Τα χιόνια εδώ κάποτε διαρκούν ως τις 20 Μαΐου. 

Οι Αρκαδίες του Μίκη Θεοδωράκη

Κείμενο: Αποστόλης Γιαννακίδης    11.10.2007 

Βρισκόμαστε στην Αθήνα, την άνοιξη του 1967. Ο κίνδυνος επερχόμενου στρατιωτικού πραξικοπήματος γινόταν όλο και πιο έντονος.

Ο Μίκης Θεοδωράκης βλέποντας την αδράνεια της Αριστεράς, με πρωτοβουλία του καλεί τους Λαμπράκηδες να συγκεντρωθούν στις 21 Απριλίου ώστε να συζητήσουν και να αποφασίσουν τις επόμενες ενέργειές τους, οι οποίες θα πρέπει να είναι μελετημένες και προσεγμένες.

Την περίοδο αυτή ο Θεοδωράκης έχει μόλις τελειώσει την ηχογράφηση των τραγουδιών του δίσκου «Θαλασσινά φεγγάρια» με ερμηνευτές την Βίκυ Μοσχολιού και τον Γρηγόρη Μπιθικώτση. Παράλληλα, ετοιμάζει τον νέο του δίσκο «Romancero Gitano» του Federico García Lorca σε ελεύθερη απόδοση του Οδυσσέα Ελύτη, αλλά και έναν κύκλο τραγουδιών του Μάνου Ελευθερίου με τίτλο «Λαϊκά».

Η ΣΥΜΠΑΝΤΙΚΗ ΑΡΜΟΝΙΑ του Μίκη Θεοδωράκη (audio)

Αγαπητοί αναγνώστες,

Μπορείτε να ακούσετε, με τη φωνή του Μίκη Θεοδωράκη, ολόκληρη την ομιλία για τη Συμπαντική Αρμονία, στο εξαιρετικό πακέτο (βιβλίο + 2 cd) που κυκλοφόρησε από την Bond-us music το 2009.

Στα κάτωθι λινκ, μπορείτε να πάρετε μία "γεύση"!

1) bond-us.gr/logou-harin/mikis-theodorakis
2) bond-us.gr/logou-harin/videos/theodorakis-sympantiki
3) bond-us.gr/theodorakis-sympantiki-cd-1-part-1-1
 

Από την πλευρά μας, επικοινωνήσαμε με τον φίλο του ιστολογίου μας και υπευθύνου για την αξιολογότατη σειρά "Λόγου Χάριν", Βαγγέλη Μπόντα, και εξασφαλίσαμε κάποια αποσπάσματα αποκλειστικά για τον Θεοδωρακισμό/Theodorakism!

Ευχαριστούμε θερμά τον Βαγγέλη Μπόντα γι' αυτή την παραχώρηση!

Οι συντελεστές του Θεοδωρακισμού/Theodorakism

VIDEO ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΗ ΤΟΥ ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ ΣΤΗ ΝΕΑ ΣΜΥΡΝΗ

Ο ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΣΜΥΡΝΗΣ

ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΑΜΠΡΑΚΗΔΕΣ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝ ΜΙΚΗ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗ

Αναδημοσιεύσαμε στο blog μας το άρθρο του κ. Παληοτάκη, μέλος της Δημοκρατικής Νεολαίας Λαμπράκη (ΔΝΛ) http://theodorakism.blogspot.gr/2013/11/blog-post_7.html#more, για την ημερίδα που είχε διοργανώσει η Εταιρία Μελέτης της Ιστορίας της Αριστερής Νεολαίας (ΕΜΙΑΝ) www.emian.gr με θέμα «Ιστορικές προσεγγίσεις για τη Δημοκρατική Νεολαία Λαμπράκη (ΔΝΛ)». Όπως μας ενημερώνει με το άρθρο του ο κ. Παληοτάκης, στην ημερίδα δεν είχε προσκληθεί ο πρόεδρος της ΔΝΛ Μίκης Θεοδωράκης. Ο Γραμματέας Τάκης Μπενάς, ο νομικός υπεύθυνος της οργάνωσης Χριστόφορος Αργυρόπουλος καθώς επίσης και οι ίδιοι οι Λαμπράκηδες. Η ημερίδα επρόκειτο να γίνει την Πέμπτη 7-11-2013. Αναβλήθηκε λόγω της επέμβασης των ΜΑΤ στην ΕΡΤ.

Μετά την αναδημοσίευση του άρθρου τού κ. Παληοτάκη, δεχθήκαμε δεκάδες μηνύματα και τηλεφωνήματα που καταδίκαζαν την ενέργεια αυτή με μια λέξη: ντροπή! Οι φίλοι του blog μας ζήτησαν να τοποθετηθούμε γι αυτή «την κατάπτυστη πράξη», όπως την χαρακτήρισαν.

Εμείς πιστεύουμε ότι η συγκεκριμένη απόφαση της Διοίκησης της ΕΜΙΑΝ είχε συγκεκριμένο στόχο: Την απόκρυψη από την ελληνική νεολαία της ιστορίας και των επιτευγμάτων της Νεολαίας Λαμπράκη κατά την περίοδο 1963-1967. Για να μην αποτελέσει παράδειγμα και σημείο αναφοράς για τη σημερινή νεολαία.

Μέσα από μια καθαρά συστημική ενέργεια οι συντελεστές της ημερίδας, αποκλείοντας τα στελέχη και τα μέλη των Λαμπράκηδων και κυρίως τον πρόεδρο της οργάνωσης Μίκη Θεοδωράκη, συνειδητά αποφάσισαν να αποκρύψουν από την κοινωνία και κυρίως τη νεολαία ότι ο αγώνας των Λαμπράκηδων ήταν αγώνας πατριωτικός και ταξικός με στόχους: την Εθνική Ανεξαρτησία, τη Λαϊκή Δημοκρατία και την Εθνική Αναγέννηση.

Αποφάσισαν να αποκρύψουν ότι ο Μίκης Θεοδωράκης μαζί με τους Λαμπράκηδες, μέσα σε 45 μήνες κατάφεραν να ιδρύσουν 500 Λέσχες Λαμπράκηδων σε όλη την Ελλάδα και να εγγράψουν 300.000 μέλη. Δημιούργησαν ένα τεράστιο επαναστατικό και πολιτιστικό νεολαιίστικο κίνημα, που μέχρι τότε η Ευρώπη δεν είχε γνωρίσει.

Αποφάσισαν να αποκρύψουν ότι η Νεολαία Λαμπράκη ήταν το πρώτο επαναστατικό κίνημα που έκανε πράξη την πολιτιστική επανάσταση. Αυτό ήταν το επίτευγμα του Μίκη Θεοδωράκη.

Χρόνια Πολλά, Μίκη των Ελλήνων και του Κόσμου!

Αγαπητοί Αναγνώστες του Θεοδωρακισμού,

Σήμερα είναι η ονομαστική εορτή του Μίκη Θεοδωράκη.

Ο Ελληνικός λαός όπου γης, εύχεται χρόνια πολλά και καλά σε εκείνον και την οικογένειά του.

Του εύχεται υγεία, μακροημέρευση και διαρκή έμπνευση.

Χρόνια πολλά Μίκη των Ελλήνων και του Κόσμου!


Οι συντελεστές του Θεοδωρακισμού

ΓΡΑΠΤΗ ΑΛΛΑ ΗΧΗΡΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΣΤΗΝ ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΛΑΜΠΡΑΚΗΔΕΣ

Αγαπητοί φίλοι και σύντροφοι

Έλαβα το ενημερωτικό σημείωμα - δεν τολμώ να το ονομάσω πρόσκληση -  για την Επιστημονική ημερίδα που διοργανώνει η ΕΜΙΑΝ, με θέμα «Ιστορικές προσεγγίσεις για τη Δημοκρατική Νεολαία Λαμπράκη (ΔΝΛ)».

Διαβάζοντας τον τίτλο, δεν μπορείτε να φανταστείτε πόσο μεγάλη ήταν η χαρά και η συγκίνησή μου! Υπήρξε το μεγάλο μου όνειρο, η διακαής επιθυμία μου - χρόνια τώρα - να μελετηθεί και να αναδειχθεί ο ρόλος και η δράση της γενιάς μας, αυτής της σισύφειας (όπως την ονομάζω εγώ) γενιάς, που - μέσα σε 45 μήνες δράσης - ένωσε τόσες χιλιάδες νεολαίων σ' ένα κοινό αγώνα και που υπέστη βασανιστήρια και υπέφερε επί Χούντας. Και τα χρόνια που ήρθαν δεν δικαίωσαν ούτε τους αγώνες μας ούτε τους ανθρώπους που αγωνίστηκαν τίμια, ειλικρινά και με αυταπάρνηση στο πλευρό των Λαμπράκηδων και των νέων μας, στο πλευρό του λαού μας, που πήρε ξανά θάρρος και ανέκτησε τις ελπίδες του για ένα καλύτερο αύριο, λίγο πριν έρθει η Δικτατορία να τσακίσει τα όνειρα όλων μας και να βυθίσει τη χώρα βαθιά στην ανομία και την οπισθοδρόμηση και να οργανώσει το «ξεπούλημα» που κάποιες πτυχές του νιώθουμε σήμερα.

Διαβάζοντας την ενημέρωση που μου εστάλη μέσω ηλεκτρονικού ταχυδρομείου, την ευχάριστη έκπληξη και τη χαρά τη διαδέχθηκαν σκέψεις πολλές, που θα ήθελα να καταγράψω και να σας κάνω κι εσάς κοινωνούς.

Μελετώντας τη σύνθεση όσων συμμετέχουν - ομιλητών και συντονιστών - έχω να παρατηρήσω μια ηχηρή απουσία παλαιών Λαμπράκηδων. Μπορεί να μην ήταν όλοι οι παλιοί Λαμπράκηδες επιστήμονες - ιστορικοί και κοινωνιολόγοι - για να αναλύσουν το «φαινόμενο», αλλά δεν μετράει ότι ήταν αυτοί που έζησαν το Κίνημα και πάλεψαν γι' αυτό και βασανίστηκαν;...

Συνέντευξη Μίκη Θεοδωράκη για την Νεολαία Λαμπράκη, 2005

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Τα κόμματα ευθύς μετά τον Εμφύλιο δεν ήταν τίποτε άλλο παρά ένας μηχανισμός ψηφοθηρικός και στην περίπτωση των κομμάτων εξουσίας, ρουσφετολογικός. Όπως περίπου γίνεται και σήμερα. Μια δεκαετία μετά τη λήξη του εμφυλίου ήταν πολύ λίγο διάστημα για να αποστρατευτούν οι πραγματικές δυνάμεις εξουσίας που βρίσκονταν μέσα στον στρατό, στην αστυνομία, το κράτος και το παρακράτος και που ήταν κάτω από τον άμεσο έλεγχο των αμερικανών και των ντόπιων συνεργατών τους δηλαδή τον θρόνο, την εθνικόφρονο πολιτική ηγεσία (δηλαδή όλους τους πρωτεργάτες πολιτικούς πέραν της Αριστεράς) το μεγάλο οικονομικό κεφάλαιο, τα παραδοσιακά «τζάκια» και το επιστημονικό-πνευματικό-καλλιτεχνικό κατεστημένο. Απόδειξη ότι ο σκληρός εμφυλιο- πολεμικός πυρήνας έμεινε αλώβητος αποτελεί η δυνατότητα μιας χούφτας αξιωματικών να κατακτήσουν εύκολα τους μηχανισμούς και να ελέγχουν απολύτως τη χώρα για μια επταετία.

ΜΙΚΗΣ ΘΕΟΔΩΡΑΚΗΣ και ΓΙΑΝΝΗΣ ΡΙΤΣΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ «ΕΠΙΤΑΦΙΟ»

Σας παρουσιάζουμε, ακόμη, ένα βίντεο που βρήκαμε – προφανώς από το αρχείο της ΕΡΤ, για το οποίο ακόμη περιμένουμε επίσημη απάντηση για την τύχη του – με μια σπάνια συνέντευξη του ποιητή Γιάννη Ρίτσου και του συνθέτη Μίκη Θεοδωράκη, με θέμα τους τον «Επιτάφιο».

Ο ποιητής Γιάννης Ρίτσος διαβάζει την ποίηση του «Επιταφίου» και μας δίνει τη γνώμη του για την ποίηση που εξανθρωπίζει, που δίνει οράματα και που μπορεί να μας οδηγήσει από την παρακμή στην ανάταση.

Ακούμε και βλέπουμε την ερμηνεία του «Επιταφίου» από τη Μαρία Φαραντούρη υπό τη διεύθυνση του Μίκη.

Ο Μίκης Θεοδωράκης αναφέρεται και στις στιγμές της πρώτης επαφής του με το έργο που του έστειλε ο Ρίτσος. Μελοποίησε επτά από τα ποιήματα και τα έστειλε στον Ρίτσο. Για τον ποιητή, όπως ο ίδιος δηλώνει, ήταν τα πρώτα ποιήματά του που μελοποιούνταν. Διαπίστωσε πως η μια τέχνη πλησίασε κι έδεσε αρμονικά με την άλλη. Ένα συμβάν, μια φωτογραφία, μια απεργία, ένας θάνατος έγινε ποιητικό γεγονός, σύμβολο, γέννησε ένα έργο που εμπεριέχει διαχρονικά το έπος του ελληνικού λαού.

Αναγγελία Δημοσίευσης

Αγαπητοί Αναγνώστες,

Το ιστολόγιο "Θεοδωρακισμός" για πρώτη φορά αύριο, Σάββατο 2/11/2013, θα προβάλει επίσημα στην δημοσιότητα τα 40 σημεία - προϋποθέσεις που έθεσε η Κίνηση Ανεξάρτητων Πολιτών ΣΠΙΘΑ προς τον ΣΥΡΙΖΑ για διαβούλευση, με βάση τα οποία οι δύο πλευρές θα μπορούσαν να οδηγηθούν σε πολιτική συνεργασία στις εκλογές του 2012.

Οι Συντελεστές του Θεοδωρακισμού

ΕΝΙΑΙΟΣ ΦΟΡΟΣ ΑΚΙΝΗΤΩΝ: ΤΟ ΝΕΟ ΕΓΚΛΗΜΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ

Είναι γνωστή η σημασία που έχει για τον Έλληνα η απόκτηση της δικής του στέγης, την οποία ο νέος νόμος με μια λέξη δημεύει.

Από αρχαιοτάτων χρόνων, ο Έλληνας είναι  στενά συνδεδεμένος με το σπίτι του. Την οικία, απ’ όπου προέρχονται οι λέξεις  οίκος, οικογένεια και  κατοικία, που ήταν δημιούργημα της θεάς Εστίας. Τη Θεά αυτή οι Έλληνες τιμούσαν ιδιαίτερα, καθώς πίστευαν ότι προστάτευε όχι μόνο την οικία αλλά και το οικογενειακό άσυλο και την αρμονική οικογενειακή ζωή. Στο κέντρο κάθε σπιτιού βρισκόταν η κυκλική εστία  όπου έκαιγε η ιερή φλόγα.  Η  αμόλυντη φωτιά που άναβε μόνον από τον ήλιο. Μεγάλη συμφορά περίμενε τον οίκο αν έσβηνε η φωτιά.  Σε κάθε πόλη υπήρχε ένα άγαλμα της Θεάς όπου έκαιγε άσβηστο το Ιερό Πυρ. Αν έσβηνε, αυτό σήμαινε είτε ότι η πόλη είχε ερημωθεί είτε ότι προμηνύονταν  μεγάλη καταστροφή.

Ακόμα και σήμερα στα χωριά ακούμε τους γεροντότερους να μιλάνε για το βιός τους, έτσι που η λαλιά μας συνδέει την οικία μας  με τη ζωή (βίος).